trong gần 6.000 nhà thời thánh trên khắp khu đất nước, nước ta có 4 bên thờ cá biệt được đích thân Giáo hoàng thừa nhận là vương cung thánh con đường thuộc những địa phương: TP.HCM, Quảng Trị, phái nam Định, Hà Nam. Những nhà thời thánh được điện thoại tư vấn là vương cung thánh đường này còn có gì sệt biệt?
Vương cung thánh đường là danh hiệu tôn vinh đặc biệt mà lại Giáo hoàng giành riêng cho một số nhà thờ hoặc thánh địa tại Roma tuyệt khắp nơi bên trên thế giới, xét theo tính giải pháp cổ kính, tầm quan lại trọng vào lịch sử với ý nghĩa vai trung phong linh. Tại Việt Nam, có 4 nhà thờ được sở hữu danh hiệu cừ khôi này gồm công ty thờ chủ yếu tòa Đức Bà dùng Gòn, đơn vị thờ La Vang, công ty thờ Phú Nhai với nhà thờ Kẻ Sở.
Bạn đang xem: Nhà thờ đức bà sài gòn
Nhà thờ Đức Bà sài thành là điểm đến thân quen thuộc của người dân tp.hcm và khách hàng du lịch ở khắp nơi trên cả nước. Là một vào những công trình biểu tượng của thành phố nhưng ít ai biết, đây là vương cung thánh đường đầu tiên của Việt phái mạnh được sắc phong năm 1959.
Công trình vị kiến trúc sư người Pháp Jules Bourard thiết kế cùng được ra mắt năm 1880. Bên thờ được xây dựng theo phong cách kiến trúc Roman pha trộn với phong thái kiến trúc Gothic, bao gồm tất cả thánh đường, tháp chuông và khu dã ngoại công viên bên ngoài.
Điểm nhấn của đơn vị thờ là bức tường được xây bằng gạch xuất xứ từ Marseille (Pháp) từ cuối thế kỷ 19. Phía trước mái vòm của bên thờ là chiếc đồng hồ Thụy Sĩ trải qua hơn 140 năm vẫn hoạt động chủ yếu xác.
Tháp chuông được xem là linh hồn của công ty thờ. Vào năm 1895, tất cả tất cả 6 chuông theo 6 âm (đồ, rê, mi, son, la, si). Vào đó, chuông Son nặng gần 8,8 tấn là một vào những quả chuông lớn nhất thế giới.
Nhà thờ Đức Bà sài thành không chỉ là một dự án công trình kiến trúc nghệ thuật mà còn là một nhân chứng lịch sử, chứng kiến sự đổi nuốm của tp.hcm hơn 1 thế kỷ qua.
Trung tâm tp thế làm sao trong đêm đầu lệnh 'đóng cửa' của quận 1 chống Covid-19
sau thời điểm có công văn chỉ huy việc trợ thì ngưng vận động đối với những cơ sở kinh doanh như công ty hàng, cửa hàng bar, bên hàng, beerclub của q.1 để chống dịch Covid-19 , các địa điểm ở chính giữa TP.HCM như Phố quốc bộ Nguyễn Huệ, nhà thờ Đức Bà, Bưu năng lượng điện Thành phố… vắng tanh hoe.
nhà thời thánh Đức Bà sài gòn nhà thơ nhà thời thánh Đức Bà sài gòn nhà thời thánh La Vang nhà thời thánh Phú Nhai thánh địa Kẻ Sở
Tổng biên tập: Nguyễn Ngọc Toàn
Phó tổng biên tập: Hải Thành
Phó tổng biên tập: Đặng Thị Phương Thảo
Phó tổng biên tập: Lâm Hiếu Dũng
Ủy viên Ban chỉnh sửa - Tổng Thư ký kết tòa soạn: è cổ Việt Hưng
Ngày thường: (Weekdays) 05:30 - 17:30Chúa nhật: (sun) 05:30 | 08:00 | 09:30 (English mass) – 16:00 | 17:30 | 19:00
Giờ lễ nhà thờ Đức Bà:
Ngày hay (Weekdays): 05:30 | 17:30Chúa nhật (sun): 05:30 | 08:00 | 09:30 (English mass) – 16:00 | 17:30 | 19:00Lịch sử nhà thờ đức bà
Nhà thờ chính tòa Đức Bà dùng Gòn (tên bao gồm thức: Vương cung thánh đường chính tòa Đức bà mẹ Vô lây nhiễm Nguyên tội, tiếng Anh: Immaculate Conception Cathedral Basilica, tiếng Pháp: Cathédrale Notre-Dame de Saïgon, hotline tắt là Nhà cúng Đức Bà) là nhà thờ chính tòa của Tổng giáo phận tp Hồ Chí Minh, trong số những công trình kiến trúc độc đáo của sài Gòn, điểm đến của du khách trong và bên cạnh nước, nét đặc trưng của phượt Việt Nam
Ngay sau khi chiếm sài Gòn, Pháp đã đến lập bên thờ để gia công nơi cử hành Thánh Lễ cho những người theo đạo Công giáo. Căn nhà thờ thứ nhất được lập ở đường Số 5 (nay là đường Ngô Đức Kế). Đây vốn là 1 trong những ngôi chùa nhỏ tuổi của người việt bị bỏ phí do chiến cuộc, linh mục Lefebvre đang tu sửa ngôi miếu này thành đơn vị thờ. Vị ngôi công ty thờ trước tiên đó quá nhỏ tuổi nên vào thời điểm năm 1863, Đô đốc Bonard đã quyết định cho khởi công xây dựng ở vị trí khác một nhà thời thánh khác được làm bằng gỗ bên bờ “Kinh Lớn” (còn call là kinh Charner, địa điểm là trụ sở Tòa Tạp Tụng thời vn Cộng hòa).
Cố đạo Lefebvre tổ chức triển khai lễ để viên đá đầu tiên xây dựng đơn vị thờ vào ngày 28 mon 3 năm 1863. Nhà thời thánh được dựng bởi gỗ, hoàn thành vào năm 1865, lúc đầu gọi là Nhà bái Saigon. Về sau, do nhà thời thánh gỗ này bị hư sợ nhiều bởi mối mọt, các buổi lễ được tổ chức trong phòng khánh máu của Dinh Thống Đốc cũ, sau đây cải thành trường học Lasan Taberd, cho tới khi nhà thời thánh lớn xây xong.
Tháng 8 năm 1876, Thống đốc phái mạnh kỳ Duperré đã tổ chức triển khai một kỳ thi vẽ đồ án thiết kế nhà thờ mới. Quá qua 17 vật dụng án xây cất khác, vật án của kiến trúc sư J. Bourard với phong thái kiến trúc Roman cải biên xáo trộn nét phong cách kiến trúc Gothic đã có chọn. Ban đầu, vị trí xây đựng được ý kiến đề xuất ở 3 nơi:
Trên nền trường Thi cũ (nay là góc con đường Lê Duẩn cùng Hai Bà Trưng, tức địa chỉ tòa Lãnh sự Pháp).Ở quần thể Kinh mập (tại vị trí nhà thời thánh cũ, ni thuộc đường Nguyễn Huệ).Vị trí hiện nay nay.
Sau cùng vị trí bây giờ đã được chọn. Sau khoản thời gian đề án kiến thiết được chọn, Đô đốc Duperré mang lại đấu thầu bài toán xây dựng nhà thờ và cũng chính bản vẽ xây dựng sư này là bạn trúng thầu cùng trực tiếp đo lường và thống kê công trình. Mọi vật liệu từ xi măng, fe thép mang đến ốc vít phần nhiều mang trường đoản cú Pháp sang. Đặc biệt, mặt ngoại trừ của công trình xây bằng loại gạch đặt có tác dụng tại Marseille (Pháp), nhằm trần, không tô trát, không dính bụi rêu mà đến nay vẫn còn màu sắc hồng tươi.
Ngày 7 mon 10 năm 1877, Giám mục Isidore Colombert đặt viên đá đầu tiên trước khía cạnh Phó soái nam Kỳ cùng đông đầy đủ nhân vậtcấp cao thời ấy. Nhà thời thánh được thiết kế trong 3 năm. Lễ Phục sinh, ngày 11 tháng 4 năm 1880, nghi tiết cung hiến cùng khánh thành vị cố đạo Colombert tổ chức triển khai trọng thể với sự có mặt của Thống đốc phái mạnh Kỳ Le Myre de Vilers.
Hiện nay, bên trên bệ phía trên, bên trong cửa ra vào trong nhà thờ, gồm chiếc bảng cẩm thạch gắn trong hiên chạy (transept) ghi ngày khởi công, ngày khánh thành và tên vị công trình sư. Toàn bộ mọi ngân sách chi tiêu xây dựng, trang trí thiết kế bên trong đều bởi Soái đậy Nam Kỳ đài thọ, cùng với số tiền 2.500.000 franc Pháp theo tỷ giá thời bấy giờ. Ban đầu, nhà thờ mang tên gọi là Nhà thờ nhà nước do nó bởi vì nhà nước Pháp trút tiền xây dựng với quản lý.
Năm 1895, nhà thờ xây thêm nhị tháp chuông, mỗi tháp cao 57,6 m và bao gồm 6 chuông đồng bự nặng 28,85 tấn. Bên trên đỉnh tháp có đính một cây thánh giá chỉ cao 3,50 m, ngang 2 m, nặng nề 600 kg. Toàn diện và tổng thể chiều cao trường đoản cú mặt khu đất lên đỉnh thánh giá chỉ là 60,50 m.
Trên vườn hoa trước bên thờ, năm 1903, người Pháp mang lại dựng tượng đồng Pigneau de Béhaine (còn hotline là Giám mục Bá Đa Lộc hoặc Giám mục Adran vì chưng vị này làm Giám mục hiệu tòa Adran) dẫn hoàng tử Cảnh (con vua Gia Long). Tượng đài này gồm 1 bệ bằng đá tạc hoa cương cứng đỏ hình tròn trụ tròn và trên là bức tượng phật tạc hình Giám mục Adran cùng với phẩm phục Giám mục, tay trái dẫn hoàng tử Cảnh. Tượng làm bởi đồng, được đúc tại Pháp, giới dân dã thời đó thường gọi là tượng “hai hình” để biệt lập với tượng “một hình” là tượng phật của Đô đốc hải quân Pháp Genouilly nghỉ ngơi phía công trường Mê Linh (nay là cuối đường Hai Bà Trưng, gần kè sông Sài Gòn). Năm 1945, tượng này bị chính phủ tự do Trần Trọng Kim phá bỏ, nhưng cái bệ đài bằng đá hoa cương cứng đỏ thì vẫn còn tồn trên ở này mà không có bất cứ một tượng phật nào đặt trên trên.
Năm 1958, Linh mục Giuse Phạm Văn Thiên (sau làm Giám mục giáo phận Phú Cường, giờ đã qua đời), quản lý Giáo xứ thành phố sài gòn thời ấy, vẫn đặt tạc một Tượng Đức Mẹ chủ quyền bằng các loại đá đá hoa trắng Carrara của Ý. Tượng được tạc trên Pietrasanta cách Roma khoảng tầm 500 km. Lúc tượng hoàn tất thì được chuyển xuống tàu Oyanox vào trong ngày 8 tháng 1 năm 1959 tự hải cảng Gênes chở tượng qua vn và tới sài gòn ngày 15 tháng 2 năm 1959.
Xem thêm: Sao Việt Khi Nói Về Người Yêu Cũ: Gil Lê Khôn Khéo, Huỳnh Anh ‘Kém Duyên’
Sau đó, doanh nghiệp Société d’Entreprises đang dựng tượng Đức bà bầu lên bệ đá vốn còn để trống tính từ lúc năm 1945 trước bên thờ. Tự tay linh mục viết câu kinh cầu nguyện “Xin Đức chị em cho nước ta được hòa bình” rồi hiểu trước phần đông quan khách có mặt hôm ấy. Ngày hôm sau, Hồng y Aganianian trường đoản cú Roma qua thành phố sài thành để chủ tọa lễ bế mạc Đại hội Thánh mẫu mã Toàn Quốc, đã làm cho phép bức tượng này vào giờ chiều ngày 17 tháng hai năm 1959. Từ sự kiện này cơ mà từ đó nhà thờ có tên gọi là Nhà bái Đức Bà.
Ngày 5 mon 12 năm 1959, Tòa Thánh đã được cho phép làm lễ “xức dầu”, tôn phong thánh địa chính tòa tp sài thành lên sản phẩm tiểu vương vãi cung thánh đường (basilique). Trường đoản cú đó, tên gọi chính thức của thánh đường là vương cung thánh mặt đường Đức Bà sài Gòn.
Năm 1960, Tòa Thánh thành lập hàng giáo phẩm việt nam với bố tòa Tổng Giám mục tại Hà Nội, Huế với Sài Gòn. Nhà thời thánh trở thành nhà thờ chính tòa của vị tổng giám mục sài Gòn cho tới ngày nay.
Những nét đặc sắc
Nội thất đơn vị thờTrong quy trình xây dựng, toàn thể vật liệu gây ra từ xi măng, sắt thép cho ốc vít phần nhiều mang tự Pháp sang. Mặt kế bên của công trình xây bằng loại gạch đặt làm cho tại Marseille để trần, ko tô trát, không dính bụi rêu, đến thời điểm này vẫn còn color hồng tươi. Một số ngói tan vỡ trong nhà thời thánh có in sản phẩm chữ Guichard Carvin, Marseille St André France (có lẽ là vị trí sản xuất nhiều loại ngói này), mảnh ngói dị kì có mặt hàng chữ Wang-Tai Saigon, rất có thể đây là miếng ngói được tiếp tế sau tại sài Gòn dùng để làm thay thế đa số mảnh ngói vỡ lẽ trong thời gian Chiến tranh nhân loại thứ hai vày những cuộc ko kích của quân Đồng Minh. Cục bộ thánh đường bao gồm 56 ô cửa kính màu vày hãng Lorin của tỉnh giấc Chartres (Pháp) sản xuất.
Móng của thánh đường có thiết kế đặc biệt, chịu đựng được mua trọng vội vàng 10 lần cục bộ kiến trúc khu nhà ở thờ nằm bên cạnh trên. Và một điều rất nhất là nhà thờ không có vòng rào hoặc bờ tường phủ bọc như những nhà thờ quanh vùng sài gòn – Gia Định lúc đó và bây giờ.
Nội thất thánh đường được thiết kế với thành một lòng chính, nhì lòng phụ sau đó là hai hàng nhà nguyện. Cục bộ chiều lâu năm thánh đường là 93m. Chiều ngang vị trí rộng duy nhất là 35 m. độ cao của vòm mái thánh đường là 21 m. Sức cất của thánh đường hoàn toàn có thể đạt tới 1.200 người.
Nội thất thánh đường gồm hai hàng cột thiết yếu hình chữ nhật, mỗi mặt sáu mẫu tượng trưng đến 12 vị thánh tông đồ. Bàn thờ tổ tiên nơi Cung Thánh làm bằng đá cẩm thạch nguyên khối có hình sáu vị thiên thần tự khắc thẳng vào khối đá đỡ đem mặt bàn thờ, bệ chia làm ba ô, từng ô là 1 tác phẩm điêu khắc diễn đạt thánh tích. Ngay lập tức sau hàng cột chính là một hiên chạy và kế kia là nhiều nhà nguyện bé dại với những bàn thờ cúng về các thánh (hơn trăng tròn bàn thờ) cùng những bệ cúng 14 khoảng Đàng Thánh giá bán làm bằng đá tạc trắng tương đối tinh xảo, được bố trí như sau (nhìn trường đoản cú cổng trước vào trong nhà thờ):
| Đức bà bầu Fátima | gian số chỗ ngồi của giáo dân | Thánh Giuse |
| Kitô Vua | Lòng Chúa mến Xót | |
| Thánh Anna | Thánh Patrick | |
| Thánh Têrêsa | Đức chị em Hằng cứu Giúp | |
| Tổng lãnh cục cưng Micae | Các thánh tử đạo Việt Nam | |
| Đức chị em Lộ Đức | Thánh Antôn thành Padova |
Trên tường được trang trí nổi bật 56 cửa kính mô tả những nhân đồ dùng hoặc sự kiện trong Thánh Kinh, 31 hình bông hồng tròn, 25 cửa sổ mắt bò bằng kính các màu ghép lại với đều hình hình ảnh rất đẹp. Tất cả các con đường nét, gờ chỉ, họa tiết thiết kế đều tuân thủ theo bề ngoài Roman và Gôtich, tôn nghiêm và trang nhã. Mặc dù nhiên, trong số 56 cửa kính này hiện chỉ với bốn cửa ngõ là tổng thể như xưa, còn những cửa kính màu sắc khác đều đã được gia công lại vào khoảng trong năm 1949 để thay thế các cửa kính màu sắc nguyên thủy của nhà thờ đã trở nên bể ngay gần hết trong nạm chiến vật dụng 2.
Còn trên trán tường của cửa vào mặt phải có những hàng chữ bằng tiếng Hoa, thật ra chính là hai câu đối: “Nhà thờ Thiên Chúa đầy ơn tình – Thánh chủng loại vô nhiễm nguyên tội“. Và hàng chữ nói đến năm khánh thành nhà thờ 1880. Nội thất thánh đường đêm tối được chiếu sáng bằng điện (không sử dụng đèn cầy) tức thì từ lúc khánh thành. Vào ban ngày, với xây đắp phối sáng tuyệt hảo, hài hòa với nội thất tạo cho trong nội thất thánh đường một ánh nắng êm dịu, tạo nên một cảm hứng an lành cùng thánh thiện.
Ngay bên trên cao phía cửa chính là “gác đàn” cùng với cây bầy organ ống, một trong hai cây đàn cổ nhất việt nam hiện nay. Đàn này được các chuyên gia nước kế bên làm bởi tay, thiết kế riêng, để khi đàn âm thanh đủ cho các bạn thờ nghe, không nhỏ mà cũng không ồn. Phần thân lũ cao khoảng chừng 3 m, ngang 4 m, dài khoảng tầm 2 m, chứa hầu hết ống hơi bằng nhôm đường kính khoảng một inch.
Phần điều khiển bầy nằm riêng nối cùng với thân bầy bằng hồ hết trục, bao hàm phím bầy như lũ organ thông thường và phần đông phím to để dưới sàn đơn vị (dài chừng 3 m, ngang khoảng chừng 1 m) để người điều khiển bọn đạp lên khi sử dụng nốt trầm. Đàn còn có những thanh gõ to để đập vào phần dưới các ống khá phát ra âm thanh. Hiện tại nay, cây bầy này đã hoàn toàn hỏng bởi bị mối ăn uống phần mộc bàn phím tinh chỉnh bằng tay.
Ban đầu, nhì tháp chuông cao 36,6 m, không tồn tại mái với chỉ có độc một chiếc cầu thang eo hẹp chừng 40 cm bề ngang. Thiết kế bên trong gác chuông rất buổi tối và sàn được lót sơ sài bởi những miếng gỗ bé dại cách khoảng, quan sát xuống thấy sâu hút. Vào năm 1895, thánh mặt đường xây thêm nhị mái chóp để bịt gác chuông cao 21 m, theo thiết kế của phong cách thiết kế sư Gardes, tổng cộng tháp chuông cao 57 m. Có toàn bộ 6 chuông béo (sol: 8.785 kg, la: 5.931 kg, si: 4.184 kg, đô: 4.315 kg, rê: 2.194, mi: 1.646 kg), bao gồm sáu âm, nặng tổng cộng 28,85 tấn, đặt dưới nhì lầu chuông. Bộ chuông này được sản xuất tại Pháp và sở hữu qua tp sài thành năm 1879. Trên tháp bên phải treo 4 quả chuông (sol, đô, rê, mi); tháp phía bên trái treo 2 chuông (la, si). Cùng bề mặt mỗi trái chuông đều có các họa tiết siêu tinh xảo. Tổng trọng lượng cỗ chuông là 27.055 kg tức khoảng chừng 27 tấn, nếu tính luôn khối hệ thống đối trọng (1.840 kg) được gắn thêm trên mỗi quả chuông thì tổng trọng lượng của bộ chuông đã là 28.895 kg.
Ba trái chuông to độc nhất vô nhị là chuông mê mệt nặng 4.184 kg, chuông la nặng trĩu 5.931 kg và đặc biệt là chuông sol là trong những quả chuông lớn nhất thế giới: nặng 8.785 kg, đường kính miệng chuông 2,25 m, cao 3,5 m (tính đến nuốm treo). Chuông này chỉ ngân lên hàng năm một lần vào tối Giao thừa Âm lịch.
Các chuông hầu hết được điều khiển bằng năng lượng điện từ mặt dưới. Riêng ba chiếc chuông lớn trước lúc đánh số đông được khởi động bằng phương pháp đạp (vì quá nặng) đến lắc trước lúc bật công tắc điện. Vào ngày thường, thánh con đường chỉ mang lại đổ một chuông mi vào mức 5 giờ đồng hồ sáng và đổ chuông re vào khoảng 16g15. Vào dịp nghỉ lễ hội và nhà nhật, nhà thờ thường mang lại đổ ba chuông theo hợp âm Mi, Re và bởi (đúng ra là đúng theo âm tía chuông Mi, bởi vì và Sol, nhưng do chuông Sol quá nặng trĩu nên sửa chữa thay thế bằng chuông Re). Vào tối Giao thừa thì mới đổ cả 6 chuông. Tiếng chuông ngân xa cho tới 10 km theo mặt đường chim bay.
Bộ máy đồng hồ trước vòm mái biện pháp mặt khu đất chừng 15 m, thân hai tháp chuông được sản xuất tại Thụy Sĩ năm 1887, hiệu R.A, cao khoảng chừng 2,5 m, dài khoảng chừng 3 m với ngang độ rộng 1 m, nặng rộng 1 tấn, đặt nằm trên bệ gạch. Dù thô sơ, lâu đời nhưng vận động khá thiết yếu xác. Để điều chỉnh đồng hồ, phía đằng sau máy có một chiếc đồng hồ đeo tay to cỡ đồng hồ reo trong gia đình. Chỉ cần theo dõi chiếc đồng hồ đeo tay con này, rất có thể biết đồng hồ đeo tay lớn chạy chậm, nhanh, đúng tốt sai giờ. Mỗi tuần buộc phải lên giây đồng hồ đeo tay một lần và cái cần để lên trên giây đồng hồ giống như tay quay máy xe. Đồng hồ còn có hệ thống báo giờ bởi búa đánh vô các chuông của phòng thờ, tuy vậy đã không còn chuyển động do dây cót quá cũ.
Mặt trước thánh đường là một công viên (Công trường Công buôn bản Paris) cùng với bốn tuyến đường giao nhau chế tác thành hình thánh giá, sát đó là Bưu điện Sài Gòn. Trung chổ chính giữa của khu vui chơi công viên là bức tượng Đức Mẹ hòa bình (hay nữ giới vương Hòa bình). Tượng bởi nhà điêu khắc G. Ciocchetti triển khai năm 1959. Tên của người sáng tác được ghi sống trên tà áo dưới chân, phía phía trái của bức tượng. Tượng phật cao 4,6 m, nặng nề 8 tấn, bằng đá tạc cẩm thạch white của Ý, được tạc với nhà đích để nhìn từ xa phải không tiến công bóng, vì vậy mà body toàn thân tượng, kể cả vùng mặt vẫn còn đó những dấu điêu xung khắc thô. Tượng Đức mẹ trong bốn thế đứng thẳng, tay vậy trái địa cầu, bên trên trái địa cầu gồm đính cây thánh giá, đôi mắt Đức chị em đăm chiêu nhìn thăng thiên như đang cầu nguyện cho vn và cho quả đât được hoà bình. Chân Đức bà mẹ đạp đầu nhỏ rắn (mà hiện nay nay, đầu nhỏ rắn đã bị bể mất mẫu hàm trên). Bên trên bệ đá, phía trước bức tượng, bạn ta tất cả gắn một tấm bảng đồng với hàng chữ Latinh:
REGINA PACIS – ORA PRO NOBIS – XVII. II. MCMLIX
Nghĩa là: NỮ VƯƠNG HÒA BÌNH – CẦU cho CHÚNG TÔI – 17.02.1959
Phía bên dưới bệ đá, fan ta đang khoét một chiếc hốc chỗ cận kề chân tượng Đức Mẹ, trong các số đó có một loại hộp bằng bạc, chứa đầy đủ lời kinh nguyện cầu cho hoà bình của vn và chũm giới. Gần như lời cầu nguyện đó được viết lên trên phần đông lá mỏng dính bằng những chất liệu khác nhau như bởi vàng, bạc, thiếc, nhôm, giấy, da cùng đồng, được nhờ cất hộ tới từ nhiều miền của Việt Nam, bao gồm cả từ một số vùng ko kể miền Bắc.
